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[일반] 사람은 때를 알고 물러서야할 때 물러설 줄 알고 그쳐야할 때 그칠 줄 알아야 하겠더라구요.

(Homepage) \| Point : 68986 \| 2024-05-13 10:51:41 \| Read : 405 \| Vote : 68

그렇지 않고 고집을 피우다가 앞 길을 망치는 사례를 우리는 죽 보아왔기 때문에 저도 그런 원칙을 지키려고 노력하는데 이는 평소 생활하면서 우리가 겪는 생활습관/운동/식습관/취미생활/일 등 모든 영역에 다 해당이 되기 때문에 이런 원칙을 잘 이해하고 실천하는 노력은 매우 중요하다는 생각을 했습니다. 
 
저도 30년 동안 견지해왔던 호암산 정상 등산을 중단하고 1년을 오롯이 출퇴근길 걷기와 동네 뒷산 산책을 하면서 쉰 다음 최근 산허리 등산을 다시 시작하게 된 데에도 다 그런 반성에 입각하여 그렇게 행동한 것이거든요. 
 
지금에 와서 생각해 보면 참 잘한 결정이었다는 생각이 드는데 물론 앞으로 더 많은 시간을 지켜봐야지 알겠지만 이것이 세상의 순리에 어긋나지 않는 행동이라는 생각에는 변함이 없습니다. 
^^; 
 
또 스스로의 생각과 행동을 잘 관찰하면서 어떤 취약점은 없는지 반성하는 것도 사실 매우 중요한 습관인데 우리는 보통 바쁜 생활에 쫓겨 이런 걸 간과하는 경우가 많지만 친구가 일전에 위빠사나 명상법을 수련하러 미얀마에도 다녀오는 등 알아차림 명상법을 저에게 매우 강조한 적이 있는데 전 현재 상태가 신수심법(身受心法: 몸과 느낌, 마음, 법) 알아차림 중 대부분의 위빠사나 명상법을 실천하고는 있지만 가끔 어디다 둔 물건을 까먹는 경우가 있는 걸 보면 건망증 때문인지는 몰라도 제대로 실천을 하고 있지는 못해 보입니다. 
(이렇게 건망증 등으로 어디다 두었는지 까먹는 경우는 있지만 그걸 찾아내는 능력은 향상이 된 듯 합니다 ㅋㅋ) 
 
하지만 위빠사나에서 강조하는 신수심법 알아차림은 우리가 연륜이 많아짐에 따라 일상생활 혹은 일터에서 매우 중요한 수행의 원리를 터득케 해주고 있는 것은 분명해 보여서 우리 교육이 이와 관련된 학문을 연구해 어릴 적부터 적극 실천해야 하지만 우리 교육은 소위 "인적 자원 개발" 이라는 눈 앞의 작은 목적에만 눈이 멀어 이렇듯 마지막 단계의 알아차림 대상인 법(法)에 깨어있는 시민을 원치 않기 때문에 그렇지 못한 것인데 이는 대단히 큰 오류를 내포하는 것으로서 위빠사나를 저한테 설명해 준 친구도 아마 제 얘기에 큰 공감을 할 것으로 사료됩니다. 
 
즉 우리는 나이가 들면서 위빠사나 명상법에 자연적으로 매료될 수밖에 없다는 것이 필자의 논지인데 이를 적극적으로 연구해 우리 교육에 확실히 반영, 실천하는 것이 중요하다는 사실을 여러분께 오늘 전달해드리고 싶었습니다.

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